Конспекты по психологии москва, «Тривола»,1996 содержание предисловие раздел психология личности тема Теории природы человека



страница3/4
Дата30.04.2016
Размер0.59 Mb.
1   2   3   4
ТЕМА 7. ТЕОРИЯ И МЕТОД ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИЧНОСТНЫХ

ЧЕРТ (Р.КЭТТЕЛЛ, Л.ФЕСТИНГЕР, С.М.ХОНГ).
* От классификации к измерению
Изменение и формирование личности есть преобразование

материала, предоставляемого наследственностью, с помощью обу-

чения жизни в определенной среде (Р.Кэттелл).
В последние 40 лет в психологии интенсивно развиваются

методы измерения личностных черт. До этого развивались в основ-

ном таксономические (классификационные) и описательные техники.
Полноценные концепции о том, как личность растет и развива-

ется, могут быть созданы только тогда, когда появляется возмож-

ность аккуратно зарегистрировать, какова личность в данный мо-

мент в данном месте.

Это похоже на то, что фильм можно увидеть лишь как после-

довательность сменяющих друг друга кадров.


* Понятия "тип" и "черта"
Любой тип личности является целостным набором уникально

комбинируемых черт.

Черты фиксируются в науке через абстрагирование многих

типов подобно тому как коричневый цвет абстрагируем из большо-

го числа коричневых обьектов. И наоборот, тип может быть за-

фиксирован в терминах черт. Например, говоря о романтике мы

имеем в виду энтузиазм, наивность, импульсивность, альтруизм,

скромность и т.п. Психологи часто описывают личность, смешивая

термины черт и типов или ограничиваются одним из способов

описания.

Так, психиатры часто счастливы, подведя пациента под тип

истероид , шизофреник или маниакально-депрессивный. Но ведь

большинство пациентов - это смешанные типы.
Понятие типа подразумевает определенную степень дискрет-

ности. Хорошо, что в мифологии есть, например, кентавр, поло-

вина которого - человеческая, половина - лошадиная. Боль-

шинство же черт человека изменяются как континуум. По интел-

лекту наша популяция представлена всеми градациями от гения

до идиота. По этой причине технология описания и измерения

личности должна развиватся в основном в русле концепции черт.

Типы личности могут быть определены как наборы измерений черт.


* Корреляционный и факторный анализ
Основные проблемы измерения черт связаны с их чрезмерным

количеством. Оллпорт и Олберт из Гарварда разработали словарь,

содержащий более 3000 слов для описания черт личности. Некото-

рые психологи сконцентрировали все внимание на отдельных чер-

тах, таких как авторитарность, экстраверсия, гибкость/ригид-

ность. Но это не решает общих проблем. Сотни черт по прежнему

игнорируются, а приоритеты отдельных исследователей ведут к

системам, оперирующим в лучшем случае с несколькими чертами.

Что было бы, например, в химии если бы каждый ученый имел

только отдельный тест для одного элемента и не понимал бы его

места в ряду других?!

* Диссонанс как взаимодействие черты и ситуации
В 1957-м году Леон Фестингер предложил теорию диссонанса.

Два элемента или явления находятся в состоянии диссо-

нанса, если из одного элемента следует элемент обратный второ-

му.


Из такого определения следует:

1. Существование диссонанса не комфортно для человека и

мотивирует его к сокращению диссонанса и достижению консонанса.

2. Если диссонанс не устраним, в дополнение к попыткам

его сокращения человек будет стремиться обойти ситуации или

информацию, которые повышали бы уровень диссонанса.


Жизненные ситуации слишком сложны, чтобы описать их двумя

постулатами. Теория слишком абстрактна. Тем не менее появилось

значительное число экспериментальных исследований, проверяющих

и расширяющих представления о диссонансе.


* Пример попытки проинтегрировать несколько теорий

отдельных черт

Удовлетворенность жизнью (УЖ) является очень важной пси-

хологической составляющей, достижение которой у клиента может

считаться одной из целей усилий социального работника.

УЖ является отражением персональной оценки клиентом бла-

госостояния и качества жизни, опирающейся на субъективно изб-

ранные им критерии.

В нескольких исследованиях обнаружена связь УЖ и психоло-

гической реактивности, уровня самооценки, религиозности, внут-

реннего локуса контроля. Обнаружены также обратно пропорцио-

нальные отношения между УЖ и уровнем депрессии.

Противоречивое влияние оказывает на УЖ раздражение. С од-

ной стороны, оно может выполнять адаптационные, катартические

и энергетизирующие функции. С другой стороны, раздражение мо-

жет вести к неэффективным тратам энергии.

С.М.Хонг и Е.Гианнакопулос (1) провели интегративное

исследование, целью которого являлось определение весового

влияния каждой из вышеназванных характеристик на УЖ. Исследо-

вание было проведено с помощью тестирования 1700 человек семью

разными тестами. В результате появилось уравнение множествен-

ной регрессии, отражающее порциальное влияние основных психо-

логических характеристик на уровень УЖ:


У = К + 0,462 (уровень самооценки)" - 0,312 (уровень деп-

ресcии)" - 0,243 (раздражение)" + 0,235 (внутренний локус конт-

роля)" + 0,116 (религиозность) + 0,108 (возраст) + 0,038 (ре-

активность)


(") помечены факторы, оказывающие статистически значимое

влияние.


Результаты исследования показывают, что усилия психолога

по повышению УЖ клиента могут быть направлены в первую

очередь на работу с четырьмя психологическими характеристиками:

уровнем самооценки, снижением депрессии и раздражения и

формированием внутреннего локуса контроля.

Проблему объединения группы черт в состоянии решить ста-

тистический метод, называемый ФАКТОРНЫМ АНАЛИЗОМ.

В его основе лежит убеждение, что существуют естественные

и единые структуры в личности, которые можно называть чертами.

Они представляют собой естественные элементы в форме функцио-

нальных единств, эквивалентные элементам физического мира. И

для понимания процессов развития было бы естественным начать

с измерения черт. Проблемой для психологии является зафиксиро-

вать постоянное влияние этих функциональных единств на хаос

человеческого поведения.
* Контоминантная вариация
Теперь можно спросить себя, как охотник в тропических

джунглях решает для себя, является ли несоколько холмиков над

поверхностью воды независимыми ветками или крокодилом? Он наб-

людает за их движением. Если они двигаются вместе и исчезают

вместе, охотник предполагает единую структуру. Аналогично, по

мнению Джона Стюарта Милля, ученый в поисках единой стуктуры

должен выявлять "контоминантную вариацию". Далее возникает еще

один вопрос: Сколько наблюдений необходимо, чтобы решить, что

два или более видов поведения, встречающихся вместе составля-

ют единую черту?

Ответ на этот вопрос предложен в коэффициенте корреляции,

разработанном Френсисом Гальтоном. Англичанин Пирсон и француз

Браве довели его до некоторого подобия совершениства.
.. X Y

R = -------------------

V .. X .. Y
Для примера рассмотрим гипотезы о связи языковых и ариф-

метических способностей у школьников. Являются они независимы-

ми или элементами единой черты. Для решения надо отложить на

графике оценки по обоим предметам. Если соответствующие черты

связаны, на графике будет наблюдаться зависимость между оцен-

ками в виде эллипса.


Начала факторного анализа были выведены из базового коэф-

фициента корреляции Чарльзом Спирменом, который задал себе

вопрос: "Является ли интеллект единой силой или коллекцией

нескольких независимых сил?" Вместо проведения попарных изме-

рений, необходимых для вычисления коэффициента корреляции, он

произвел множество и поместил результаты интеркорреляций всех

возможных сочетаний пар наблюдений в корреляционную матрицу.

Оказалось, что из семи групп наблюдений образуются два функци-

ональных единства.

Оказалось, что в наибольшей степени на общий интеллект

влияет способность к выполнению таких задач как определение

вербальных аналогий и выведение закономерности в арифмети-

ческом ряду. Спирмен считал, что интеллект - это способность

определять отношения между событиями.


Американец Терстоун(1887 - 1940) с помощью факторного

анализа выявил арифметические, вербальные и логические способ-

ности, которые тем не менее являются ветвями общего интеллекта.

Здесь впервые было введено понятие первичные и вторичные фак-

торы для описания тесных и широких факторных отношений.
Итак, факторный анализ впервые был использован для иссле-

дования особенностей интеллекта, начиная с 1905-го года.

Структура личности начала исследоваться с помощью этого метода

с 1930-х годов. Причина такой задержки состояла в самоуспоко-

енности многих исследователей личности и достаточности интуи-

тивных прозрений для лечения иконсультирования людей.


Из-за сложности процедур факторного анализа появилась от-

дельная область психологии, развивающая и использующая его -

ПСИХОМЕТРИЯ.
Поведение можно наблюдать и регистрировать тремя путями:

а)путем оценивания наблюдателями частоты и интенсивности

разных видов поведения наблюдаемого человека;

в)путем заполнения опросника самим испытуемым на основе

его впечатлений и самонаблюдений;

с)с помощью обьективных тестов или миниатюрных ситуаций,

инициирующих тот или иной тип поведения(Очень важно, чтобы че-

ловек не догадывался какой аспект его поведения оценивается).

Первый путь принято называть "L-данные"(life-data), вто-

рой - Q-данные (questionnaire-data), третий - Т-данные

(test-data).

Часто психолог получает L-данные "из вторых рук" в форме

экспертной оценки. Так происходит от того, что многие события

трудно наблюдать непосредственно, например, число автомобиль-

ных аварий за 20 лет, число групп, в которые вовлечен человек

или эмоциональная стабильность на фудбольном поле. Так человек

может быть оценен людьми, знающими его по шкале, например, от

1 до 10. Что же касается Т-данных, здесь важна единая процеду-

ра регистрации и обработки данных. Ни в коем случае нельзя до-

веряться субьективному оцениванию экспертов, так как вполне

возможны субьективные трактовки в интерпретации событий и

действий.


ЛИТЕРАТУРА.
R.B.Cattell (1965) The Scientific Analysis of

Personality. Penguin.

Festinger,L.(1957) Theory of Cognitive Dissonance.

London: Row,Peterson and Carlsmith.

Hong,S.M., Giannakopoulos E. The Relationship of

Satisfaction with Life to Personality Characteristics. The

Jornal of Psychology Interdisciplinary and Applied. 1994.

Vol.128. N 5, pp.547 - 558.




ТЕМА 8. ГУМАНИСТИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ.
* Предпосылки гуманистической психологии
В начале ХХ-го века В.Штерн разработал "систему крити-

ческого персонализма".

Личность - целостность, обладающая поверхностными и глу-

бинными слоями.

Поверхностные слои личности обращены к миру, глубинные

образуют специфическое образование - "Я".

О личности нельзя судить по отдельному показателю, необ-

ходима полисимптоматика.

Персоналистический подход распространяется на все психи-

ческие явления: мышление, память, внимание, воображение,

чувства.

Ученики Штерна были развеяны войной по всему миру и школа

не получила развития. Однако его вклад был по достоинству оце-

нен Гордоном Олпортом (1).


* Три направления в психологии
Бихевиоризм ассоциирован с понятиями: объективный, экспе-

риментальный, безличный, логико-позитивистский, операциональ-

ный, лабораторный.

Психоанализ - с понятиями фрейдистский, неофрейдистский,

эго-психология, ид-психология, динамическая психология,

инстинктивный, психология бессознательного.

Гуманистическая психология связана с понятиями феномено-

логическая, экзистенциальная, самоактуализация, Я-теория,

внутренний опыт, существование и становление.
Эти направления связаны с разными способами познания.

Первый способ - выдвижение гипотезы и ее проверка на

основе внутреннего опыта.

Второй способ - выдвижение гипотезы, ее эмпирическая про-

верка, согласование с результатами других ученых.

Третий способ, по К.Роджерсу - "межличностное познание",

основанное на эмпатии исследование событий, совершающихся

внутри человека. Путь такого познания двойной:

а) подтверждение правильности гипотезы самим клиентом,

б) подтверждение гипотезы объективными методами.


Использование только одного способа рискованно.
* Эмпатия как средство познания
Быть в состоянии эмпатии означает воспринимать внутренний

мир другого точно, с сохранением эмоциональных и смысловых от-

тенков. Обязательно должен оставаться оттенок "как будто". Его

отсутствие означает переход к состоянию идентификации.

Эмпатичный терапевт проницательно улавливает смысл состо-

яния и указывает на него, чтобы помочь клиенту сконцентриро-

ваться на нем.

Эмпатия скорее процесс чем состояние.

Этапы:

-вхождение во внутренний мир клиента,



-улавливание и выявление оттенков, которые клиент не

вполне осознает,

-спокойное сообщение клиенту о его ощущениях,

-внимательный анализ ответов клиента на свои сообщения,

-указания на смысл переживаемого клиентом,

-выход из эмпатии.

Быть эмпатичным означает быть ответственным, активным,

сильным, и в то же время - тонким и чутким.


* Актуализация и самоактуализация - ведущие понятия гуманистической психологии
В основе самоактуализации посвящение жизни Б-ценностям

(бытийным ценностям) - предельным ценностям, которые не могут

быть сведены к чему-то более высокому. Их четырнадцать:

истина, красота, добро древних, совершенство, простота,

всесторонность, целостность, живость, уникальность, порядок и

ряд других.

Все другие ценности получили наименование Д-ценности (де-

фицитарные ценности), переживаемые как потребности в еде, воде

и т.п.

Присвоенные человеком Б-ценности становятся его потреб-



ностями, которые Маслоу назвал метапотребностями.

Подавление метапотребностей он назвал метапатологиями -

заболеваниями души, состоящими в потере доверия к миру и людям.

Метапотребности живут в каждом человеке и роль консуль-

танта состоит в том, чтобы помочь людям осознать свои метапот-

ребности.

Самоактуализация означает полное, живое и бескорыстное

переживание с полным сосредоточением и погруженностью. Это мо-

мент, когда Я реализует самое себя.

Самоактуализации часто препятствует такая защита как де-

ритуализация, состоящая в отказе от Б-ценностей. На этом часто

строится конфликт поколений. Ей важно противопоставить рериту-

ализацию- появление возможности снова увидеть святое, вечное и

символическое.


* Определение конгруентности
"Я-концепция" есть единство характеристик восприятия се-

бя, отношений себя по отношению к другим людям и различным

аспектам жизни, а также ценностей, включенных в это восприятие.

Помимо концепции реального Я имеется концепция идеального

Я как цели, в направлении которой человек хотел бы развиваться.

Конгруентность - это соответствие концепции реального Я

реальности и восприятиям этого человека другими людьми. Если

такого соответствия нет человек начинает защищаться, действо-

вать ригидно и ограниченно.
* Энкаунтер-группы (группы встреч) как основной метод тера-

певтического воздействия
Основатели движения групп встреч Карл Роджерс и Уильям

Шутц. Роджерс ввел понятие "основная встреча" (7), Шутц -

"открытая встреча" (8). Обычно различают группы,

ориентированные на чувство общности и группы, ориентированные

на определенную задачу.
Основные понятия группы встреч:

-открытость и честность,

-осознание самого себя и своего личностного "Я",

-ответственность,

-внимание к чувствам,

-принцип "здесь и теперь".


Основные этапы группового процесса (4):

а) ощущение фрустрации из-за отсутствия структуры,

б) сопротивление раскрытию личности и выражению эмоций,

в) описание прошлых, следовательно, более безопасных жиз-

ненных событий и чувств,

г) открытое выражение негативных чувств для проверки

групповой сплоченности,

д) первые попытки исследования личностно значимых тем.


Критика:

Группы встреч формируют ценности, которые трудно реализо-

вать в повседневной жизни.

Появление "завсегдатаев" групп встреч.

Появление зависимости участника от ведущего.

Для некоторых людей эффект может оказаться отрицательным.

Потеря защитных механизмов без формирования новых спосо-

бов поведения ведет к неадекватности поведения.


ЛИТЕРАТУРА
1.Allport,G.(1968) The personalistic Psychology of William

Stern. -In: Wolman B.B.(ed.) Historical Roots of contemporary

Psychology. N.-Y.

2.Maslow,A.H.(1970) Motivation and Personality. N.-Y.:

Harper.

3.Maslow,A.H.(1968) Toward a Psychology of Being. N.J.:



Princeton.

4.Lieberman,M.A.et al.(1973) Encounter Groups: First

Facts. N.-Y.: Basic Books.

5.Greenberg,L.S., Elliot,R.K.and Lietar,G.(1994) Research on

Experiental Psychotherapies. In : Handbook of Psychoterapy and

Behavior Change. Ed.by A.E.Bergin and S.L.Garfield. J.Wiley

and Sons.

6.Rogers,C.R.(1980) A Way of Being.Boston: Houghton Miffin.

7.Rogers,C.R.(1951) Client-centered Therapy: Its current

Practice, Implications, and Theory. Boston: Houghton Miffin.

8.Shutz,W.C.(1971) Here Comes Everybody: Bodymind and

Encounter Culture. N.-Y.: Harper and Row.

9.Рудестам К.(1990) Групповая психотерапия. Психокоррекци-

онные группы: теория и практика. -М., Прогресс.



ТЕМА 9. ЛИЧНОСТЬ И ПОСТУПОК (М.М.БАХТИН, М.К.МАМАРДАШВИЛИ).
* Поступок и свобода выбора
Для анализа разнообразных форм активности и их

противопоставления детерминированным процессам в психологии

выделены оппозиции: реакция - акция, поведение - деятельность,

отражение - действие. Особняком стоит поступок, который не

имеет своей пары.
Конечно, человеческая свобода связана со вторыми членами

этих пар: действием, деятельностью, акцией. Их удобно

исследовать в сравнении, а с чем сравнивать поступки ?!

Функционально особенности свободы можно отыскать в

явлениях, которые на современном психологическом языке именуется

латентными периодами в выполнении действия, периодами внутреннего

выбора и принятия решений.
* От внешнего и внутреннего к их формам
Если внимательно проанализировать процесс развития человека,

то можно увидеть вполне регулярное чередование внешних и

внутренних форм или внутренних и внешних видов активности. Внешние

формы: действие, деятельность, поступок порождают внутренние

формы: самосознание, сознание, личность. Столь же справедливо и

обратное. Внутренние формы: самосознание, сознание, личность

порождают внешние формы: деятельность, поступок, деяние.
Новообразование проявляет себя непосредственно. Оно живет,

созревает, развивается, взрослеет, перестает оглядываться назад в

поисках своих корней и истоков, а если и оглядывается, то далеко

не всегда может их обнаружить, вспомнить. Эти новообразования

могут вытесняться, погружаться в "глубины бессознательного", потом

восстанавливаться. В конце концов новообразование приобретает

собственные порождающие возможности и способности.
До сих пор остается недостаточно исследованным возникновение

поступка. Кажется, что он подобен рождению Афродиты из пены

морской. С трудом принимается взгляд на поступок как на порождение

сознания, а тем более, как на итог всей жизни человека. Сознание

"взрывается" поступком. Но при этом меняется и оно само.
При совершении поступка исчезает различие между внешним и

внутренним. Человек реализует себя в нем как целое, к тому же как

новое целое, как "собранный человек". Поэтому постороннему

наблюдателю поступок нередко кажется беспредпосылочным,

необъяснимым. Таким же он может выступать и для совершившего его

человекаа. Последующая рефлексия относительно совершенного поступка

рождает в человеке уверенность в себе, веру в свои силы и

возможности, меняет представление о самом себе. Поэтому

поступок может рассматриваться как одно из средств развития

личности.


* Интериоризация или экстериоризация
Большинство исследований этих процессов содержат общие

недостатки.

Во-первых, в исследованиях доминирует ход извне -

внутрь. Конечно, постулировалось, наряду с процессом

интериоризации, наличие обратного процесса экстериоризации,

Но этот перевод практически не исследовался.

Во-вторых, высказывались самые различные точки зрения

относительно строения внутреннего. Например, говорилось о

принципиально общем строении внешнего и внутреннего, даже об их

тождестве. Принятие тезиса о тождестве внешней и внутренней

деятельности делает бессмысленным понятие интериоризации, равно

как принятие тезиса об их абсолютном различии делает проблему

интрериоризации неразрешимой. Часто за пределами этих направлений,

реже в их рамках, внутреннее редуцировалось к мозговым механизмам.

В-третьих, мало исследовалась сама жизнь внутреннего, его

живые формы, их динамика, возникновение, развитие, умирание,

способность к превращениям и к порождению новых форм -

новообразований.


* Социальность или предметность поступка
Л.С.Выготский на первый план выдвигал, так сказать,

социально-психологическую природу интериоризации, общий ход

которой, согласно его взгляду, шел от интериндивидного к

интраиндивидному (2). Другими словами, интериоризации подлежала

связь людей, т.е. культура.

П.Я.Гальперин, в отличие от Л.С.Выготского, на первый

план выдвигал предметную сторону интериоризации.

А.Н.Леонтьев считал, что в процессах интериоризации

внутренний план впервые рождается. Но он не знал как проследить

дальнейшую судьбу этого новорожденного. Тем не менее очевидно,

что развитие внутреннего, имеет свои собственные законы,

которые не совпадают с законами развития внешнего.


Противопоставляя внешнее и внутреннее психологи уходят от

решения содержательных проблем. Например, такой как проблема

анализа феноменов, характеризующих возникновение, развитие и

совершение действий, преобразующих самого человека,

"собирающих" его воедино и переводящих его сознание с

бытийного на рефлексивный уровень функционирования. В первую

очередь здесь мы имеем в виду поступок. Ибо предполагаем, что

их основная функция состоит именно в собирании человека

воедино, в слаживании его отдельных индивидуальных свойств в

целостность, именуемую личностью.

1   2   3   4


База данных защищена авторским правом ©refedu.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница