Реферат по теме: Размышления о феномене панночки (по повести Гоголя Н. В.



Скачать 138.55 Kb.
Дата26.06.2016
Размер138.55 Kb.
Министерство образования и науки РФ

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Кожевниковская средняя общеобразовательная школа № 1

РЕФЕРАТ

по теме: Размышления о феномене панночки



(по повести Гоголя Н.В. «Вий»).

Выполнила:

ученица 10 класса

Демидова Олеся

Руководитель:

Безвинная Т.А.

учитель русского

языка и литературы


2009г.

Оглавление





Введение 2



    Введение

Тема моего реферата была выбрана в период повторения материала по произведениям Н.В. Гоголя. Повторяя материал, мы обратились к анализу его повестей. Я обратила внимание, что ребята взялись за анализ. Остановилась я именно на этой теме не случайно. Я обратила внимание на то, что многие ученики, готовя анализ литературного произведения, считают это самым скучным заданием. Вот шаблон – вот анализ. Но это, на мой взгляд, неверно. Анализируя произведения к урокам литературы, мы часто забываем об истории создания произведения и о том, что лежит в основе его. Цель моего реферата показать на примере произведения Гоголя «Вий», что анализ любого произведения может превратиться в увлекательнейшее занятие и даже в хобби. Можно получить не только наслаждение, но и массу информации из других научных областей, пробудив интерес к глубокому их изучению.

Задачи которые я перед собой ставила:


  1. Сбор материала по теме реферата и его обработка.

  2. Обобщение обработанного материала.

  3. Выводы о проделанной работе.

  4. Оформление обобщенного материала.

  5. Подготовка презентации.

  6. Презентация реферата.

Моя работа состоит из шести глав. Мной были изучены и обработаны материалы 10 литературных источников, среди которых учебная, справочная, научно-публицистическая литература, периодические издания и Интернет-сайты. Подготовлена презентация, сделанная в редакторе Power Point.

Сказка ложь да в ней намёк…

«Сказка ложь да в ней намёк добрым молодцам урок», - гласит русская пословица. По уже устоявшейся традиции мы считаем, что в устном народном творчестве скрыта великая мудрость. Кажется это неоспоримая аксиома. Но в сказках, а порой и в литературных произведениях столько фантастического, что поверить в эти явления очень трудно. Ведь на первый план выступает, прежде всего, вымысел, фантазия сочинителя. Что же полезного можно почерпнуть, что пригодится на уроках, например, физики или биологии из анализа произведения. Возьмём хотя бы повести Н.В. Гоголя. Это страшные мертвецы, встающие из могил, ведьмы, превращающиеся в чёрных кошек, колдуны, черти, разгуливающие по рыночной площади. А чего только стоит панночка из повести «Вий».

Предположим, что повесть Н.В.Гоголя «Вий» рассказывает о случае, который мог действительно произойти на самом деле. Гоголь в кратком пояснении к повести написал следующее: «Вся эта повесть есть народное предание. Я не хотел ни в чем изменить его и рассказываю почти в той же простоте, как слышал». Разберёмся, где гениальный писатель фантазирует, развивая тему старинной легенды, а где реальность и есть ли она вообще. А реальные события всегда можно объяснить с точки зрения науки. Я попробую доказать вам, анализируя феномен панночки из повести «Вий», что можно получить знания, которые позволят блеснуть при изучении некоторых тем по биологии «Хемосинтез», «Гипноз», по географии и физике «Геомагнитное поле земли», «Тепловое равновесие», истории.

Чудеса гипноза и Хома Брут.

Итак, из повести мы знаем, чудеса, описываемые в повести, начались с того момента, когда старуха (преображенная панночка-ведьма) вошла в хлев, где разместился на ночлег философ Хома Брут. Анализируя текст, мы можем предположить, что философ испытал на себе действие самого обычного гипноза: «Философ хотел оттолкнуть ее руками, но, к удивлению, заметил, что руки его не могут приподняться, ноги не двигались...» Мне стало интересно из-за чего же возникает такое состояние, я заглянула в энциклопедию, где нашла интересующую меня информацию.


Оказывается, обычный гипноз возникает в результате блокады определенных химических процессов головного мозга под воздействием импульсов биоэнергии. Источником такой биоэнергии является мозг другого живого существа, где химические процессы идут в несколько раз быстрее, чем у того же живого существа в обычном состоянии. В момент, когда идет процесс гипноза, у гипнотизера норадреналин синтезируется намного быстрее, чем в обычном состоянии, ферменты «работают» намного активнее. У гипнотизера нервные импульсы возникают не под воздействием внешних раздражителей, а идут как бы «изнутри». Он обладает способностью образовать внутри своего организма большие количества норадреналина в тех случаях, когда внешнего раздражителя нет, Затем он начинает искать раздражитель, т.е, тот объект, на который он мог бы направить всю образовавшуюся энергию. Поток энергии вырывается наружу через органы чувств: глаза, кожу.

Я сделала вывод, что у панночки были предельно активизированы ферменты; синтез норадреналина шел очень быстро; энергия, вырабатываемая мозгом, была велика из-за метаболизма, сильно превышающего метаболизм обычного человека. У человека энергетический эквивалент метаболизма мозга ≈2О ватт. У панночки, очевидно, он превышал это значение (не исключено, раза в 2—З). Мой вывод подтверждает отрывок из текста, иллюстрирующий, что энергия у нее выходила из глаз, это и заметил Хома: «Философу сделалось страшно, особенно когда он заметил, что глаза ее сверкнули каким-то необычным блеском».


Перейдём к следующему фрагменту повести. Думаю, что Хома совершенно не хотел совершать никаких скачков, но его мозг не мог подавать каких-либо «распоряжений. » Так как распоряжение в данный момент подавал мозг панночки. Этот вывод я делаю опираясь на на то, что, Хома какое-то время видел все глазами панночки, пользуясь богатым воображением, которое передавалось из её мозга: «Он опустил голову вниз и видел, что трава, бывшая почти под ногами его, казалось, росла глубоко и далеко и что сверх ее находилась прозрачная, как горный ключ, вода, и трава казалась дном какого-то светлого, прозрачного до самой глубины моря... он слышал, как голубые колокольчики, наклоняя свои головки, звенели»

Далее мы читаем: «Он чувствовал бесовски сладкое чувство, он чуствовал какое-то пронизывающее, какое-то томительно-страшное наслаждение. Ему часто казлось, как будто сердца уже вовсе не было у него, и он со страхом за него рукой». В Интернете я разыскала статью об американском враче Мюге, который, расспрашивая реанимированных пациентов в клинике, отмечал, что всем им в момент клинической смерти необыкновенно хорошо, как Хоме. Тогда можно предположить, что

Хома где-то в середине такого полета как бы находился в состоянии клинической смерти. Хома испытывал все ощущения, которые испытывает умерший в течение 4 минут после смерти. Но Хома Брут обладал веселым нравом и живым складом ума, отваги и силы воли у него тоже хватало. Именно поэтому он сумел мобилизовать в себе силы, чтобы как-то нейтрализовать воздействие панночки. Те заклятия, которые он читал, просто помогли ему сосредоточить всю свою энергию в мозге, отчего сначала нормализовался синтез норадреналина. А затем он превратился из гипнотизируемого в гипнотизера. С ведьмой произошло то же, что несколько ранее с Хомой. Сил у нее не хватало даже для того, чтобы оставаться в перевоплощенном образе старухи.

Хома очевидно и сам не знал , что обладает в какой-то мере даром гипноза. Если бы он этим не обладал, то и самой истории про Вия не было бы. А с Хомой случилось бы то же, что с другим героем повествования псарем Микитой. Панночка не только на какое-то время погрузила его в гипноз, но и забрала часть энергии из его тела, после чего у него уже не могли нормализоваться процессы метаболизма. Микита буквально сгорел



Феномен панночки.

Если бы прибыла команда реаниматоров.

Дальше по ходу повествования описывается следующее чудо: «Она лежала как живая. Чело прекрасное, нежное, как снег, как серебро, казалось мыслило; брови - ночь среди солнечного дня, тонкие, ровные, горделиво приподнялись над закрытыми глазами, ресницы, упавшие стрелами на щеки, пылавшие жаром тайных желаний; уста - рубины, готовые усмехнуться...» Возможно ли это? А оказывается, что в силу того, что всю жизнь биохимические процессы в ее теле протекали не совсем обычно, то процессы трупного разложения могли не начинаться в течение более продолжительного периода. Таким образом, ее органы, ткани, клетки оставались совершенно неизменными.


Но Мозг умершей получал информацию об окружающем через органы чувств. Функции дыхания такой покойницы могла осуществлять кожа. Мозг, таким образом, получал малую порцию кислорода. Кора головного мозга не только не отмирала, но и слабо функционировала, Кроме того, от отца покойной постоянно исходили потоки энергии, благодаря которой шли биохимические реакции, имеющийся АТФ активизировался. Но через трое суток запас АТФ бы полностью истощился, биохимические реакции полностью бы прекратились, и панночка умерла бы окончательно.
Если бы в то время прибыла команда реаниматоров, то, возможно, панночку могли бы оживить в течение трех суток. Об этом я узнала, задав вопрос учителю биологии.

И все-таки она была мертва. Мне кажется, Хома Брут не просто поколотил панночку поленом, но истощил ее силы в процессе «пробежки». Он в какой-то степени сумел нарушить биохимию организма панночки, так как сам применил по отношению к ней гипноз.

Панночка умерла как самый обычньй человек, и только запас АТФ остался у нее, и полностью сохранилась молекулярная память ее не совсем обычной физиологии. Жить ей хотелось...

Именно поэтому она просит отца разыскать Хому, Но зачем? Считаю, что ей необходимо было забрать из тела Хомы похищенную им энергию. Панночка все предусмотрела: зная, что отец выполнит ее завещание, она пожелала, чтобы Хома Брут читал по ней отходную. Цель – остаться с ним один на один в пустой церкви. Она знала, что Хома не так прост, и в первую ночь с ним, возможно, она не справится, а поэтому оставила себе еще две ночи.



Зачем нужна панночке старая церковь.

И опять вопрос. Зачем и почему в старой церкви? Когда-то, готовясь к уроку географии, я прочитала статью В.Н. Жаркова «Тектоника плит», статья помогла мне. Оказывается, что сама церковь, куда отнесли покойную и где Хома должен был читать отходную по ней, являлась весьма запустелым местом: «Церковь деревянная, почерневшая, убранная зеленым мохом, с тремя конусообразными куполами, уныло стояла на краю села. Заметно было, что в ней давно уже не отправлялось никакого служения... Небольшой дворик, за которым не было ни дерева и открывалось одно пустое поле да поглощенные ночным мраком луга... Высокий старинный иконостас уже показывал глубокую ветхость ...» Получается, что церковь являлась системой, находящейся в термодинамическом равновесии. Те процессы, которые в ней шли, полностью совпадали с процессами во внешней среде: в холодную погоду в ней было холодно, в жару — жарко. События, описываемые в повести, произошли среди лета. Следовательно, в церкви довольно длительный промежуток времени установилась постоянная температура... Но вот церковь открыли и внесли объект, обладающий энергетическим потенциалом (в теле панночки слабо шли биохимические процессы, которые усиливались в те моменты, когда ее биополе контактировало с биополем живых людей, а с биополем Хомы контактирование шло наиболее активно). Панночка находилась в состоянии близком к состоянию клинической смерти, следовательно, из ее клеток выходила свободная энергия. Эта энергия под воздействием биополя Хомы активно собиралась в сгустки и начинала оживлять все клетки не совсем обычного организма.


Наступила полночь - 00 часов 00 минут 00 секунд. Земля совершила
полный оборот вокруг оси. В некоторых местностях в определенное время суток происходит незначительное усиление электромагнитного поля, чуть большее искривление пространства-времени в данной местности по сравнению с окружающей местностью. Церковь, по всей вероятности, находилась именно в таком месте. Вот и случились чудеса, описываемые далее. Мы с удивлением читаем, что из гроба панночка вставала постепенно: «Она приподнял голову... Но она точно уже не лежит, а сидит в своем гробе... Она встала... Идет по церкви с закрытыми глазами, беспрестанно расправляя руки, как бы желая поймать кого-нибудь». В данный момент тело панночки ориентировалось на импульсы биоэнергии, испускаемые Хомой, и этой же энергией оно подпитывалось. Организму панночки нужна была пища для окончательной активизации всех систем.
Перечитывая иллюстрированную энциклопедию, я узнала, что когда-то древние кочевники, несколько суток не слезавшие с коней, питались конской кровью, прокусывая сосуды лошади специальной трубочкой с острием, всасывая кровь лошади. Эти кочевники были хорошими воинами и жили довольно долго. Таким образом, живая кровь весьма питательна и к тому же быстро усваивается организмом. А кроме того, в теле Хомы находится похищенная энергия панночки.
Магия окружности.

Далее ещё интереснее, из текста мы узнаём, что оставшийся наедине с панночкой Хома чертит окружность вокруг себя. Но разве она способна его спасти от ведьмы? Может. Теперь я это знаю, благодаря консультации учителя физики. Обладая способностями гипнотизера, создал вокруг себя довольно плотное биополе, которое под воздействием изменения электромагнитного поля и кривизны пространства-времени стало еще плотнее. Там, где находился Хома, пространство-время было искривлено сильнее, чем в остальной части церкви. Сама же окружность, которую начертил Хома, являлась горизонтом событий. Радиус этой окружности был равен росту Хомы. Возможно, Хома чертил окружность лежа на полу. Обмен веществ в его теле шел предельно интенсивно. Хома одновременно испытывал чувство страха и отваги. Хома как бы отделился от внешнего мира собственной энергией, время внутри круга шло медленнее, чем в остальной части церкви, а поэтому панночка не могла видеть Хому. Уплотненная энергия отталкивала посторонние объекты. Круг, который создал Хома, представлял собой сингулярность (по отношению к происходящим событиям).


Поняв, что Хома надежно «спрятан», панночка испытала сильнейший стресс, отчего часть энергии покинула ее тело, в клетках прекратились химические реакции, и она «...вся посинела, как человек уже несколько дней умерший». Если бы все происходило под открытым небом или хотя бы в церкви были раскрыты все окна-двери, энергия панночки мгновенно бы растворилась в общемировой массе (ушла бы в атмосферу). Но описываемую церковь можно считать замкнутым пространством. Энергия покойницы сначала устремилась под самый купол, но через некоторое время чрезвычайная злость помогла ей собрать, сконцентрировать рассеянную энергию - в момент концентрации с покойницей и произошло явление левитации: «Наконец гроб вдруг сорвался со своего места и со свистом начал летать по всей церкви...»
Через некоторое время в недрах Земли прекратились процессы, благодаря которым произошли микроизменения электромагнитного поля и гравитации. Пение петуха - простое совпадение со временем прекращения указанных процессов. Чудеса прекратились.

Неприкаянные души.

Итак, панночка умерла в первую ночь. Теперь уже ничто не смогло бы оживить ее. Но вышедшая из нее энергия превратилась в «неприкаянную душу». Информация о людях, подобных героине рассматриваемой повести, концентрируется в призрак, но недобрая память о ней у людей пытается развеять эту информацию. Поэтому микросгусток как бы «разрывается» изнутри, но рассеяться не может. «Неприкаянные души» - так их называли в старину. «Неприкаянные души» не могут покинуть Землю. Я думаю, в церкви завелась «неприкаянная душа», а тело, из которого она вышла, также осталось там. В трупе уже шли реакции разложения, его глаза были «мертвые, позеленевшие...». Труп в данный момент являлся своеобразной марионеткой, которым управляла «неприкаянная душа». «Глухо стала ворчать она и начала выговаривать мертвыми устами страшные слова; хрипло всхлипывали они, как клокотанье кипящей смолы», Слова произносил не труп, а именно «неприкаянная душа». Она взывала к другим «неприкаянным душам», звала их на подмогу. «Неприкаянные души» за несколько веков также претерпевают изменения. Неприятности, которые они доставляют живым, и память об их неблаговидных деяниях вызывает проклятия в их адрес. Поэтому они преобретают вид чудовищ. Поэтому-то Хома и увидел за ночь всевозможных жутких чудовищ.


Перед третьей ночью все «неприкаянные души» начали заранее сгягвваться к церкви. Они даже, перекликались между собой: «Ночь была адская. Волки выли вдали целою стаей...» Люди подсознательно чувствовали, что где-то скопилась недобрая сила, которая ждет своего часа: «Кажется, как будто что-то другое воет: это не волк…» «Неприкаянвые души» уже готовились не только принять видимый образ, но временно материализоваться (при воздействии геомагнитного поля и гравитации, которые, как всегда, в полночь претерпят свои изменения), стать на время осязаемыми... И это им удалось: «Вихрь поднялся по церкви, попадали на землю иконы, полетели сверху вниз стекла окошек... Страшный шум от крыл и от царапанья когтей наполнил всю церковь...» Но круг, созданный энергией, исходящей от Хомы, словно крепость, надежно защищал его. Панночка уже в любом случае не могла вернуться к живым, но ее «неприкаянная душа» хранила память о мести философу Хоме Бруту за убийство тела. Поэтому панночка решилась на отчаянный шаг - вызвать начальника всех «неприкаянных душ» — Вия.
Кто такой Вий.

Очевидно, жил некогда на Земле человек, который постоянно творил зло. Ни одного доброго дела он никогда не совершил. Кем он был? Возможно, что кровавым правителем далекого-далекого прошлого. Смутные легенды, больше похожие на страшные сказки, остались о том времени. Сгусток некогда вышедшей и него энергии как бы закостенел, сохраняя целиком и полностью облик некогда жившего тирана. То, что Хома принял за землю, нависшую на Вия, возможно, кровь невинно убитых жертв. Веки, опущенные до земли, - образ той невозмутимости, с которой тиран творил свои кровавые дела. Энергией эта «неприкаянная душа» обладала колоссальной. Если бы Хома не глядел на Вия! Он вышел бы победителем смертельной схватки. Но Хома все-таки посмотрел на Вия. Взгляд получился глаза в глаза. Защитная «стена» оказалась разрушенной...


Петушиный крик духи вовсе не прослушали: церковь просто временно превратилась в замкнутую систему вследствие сосредоточения в ней огромного энергетического потенциала. Но когда задача была выполнена - философ был обнаружен и растерзан, энергии поубавилось: «стену» все-таки было разрушить не так просто, произошла материализация «вещества», из которого состояли призраки. Поэтому «... так и остались они там, завязнувшими в дверях и окнах».
Гоголь начал работать над повестью «Вий» в 1833 г. Очевидно, эту историю он просто слышал от людей, которую они рассказали как давнее предание. Предания не возникают из ничего. Эта история, возможно, произошла несколько столетий назад.

Заключение.

Единственное, что может показаться слегка неправдоподобным - слишком много совпадений, способствующих возникновению «чудес»: панночка-экстрасенс; ее встреча с человеком, который даже не подозревал, что также является экстрасенсом; стоящая на «нехорошем» месте церковь... Но мало ли в жизни бывает совпадений, тем более что экстрасенсы раньше встречались чуть ли не в каждой деревне. А «нехороших» мест и в наше время достаточно… Хотя если продолжить мой анализ дальше, то можно ещё много интересного узнать. Зачем Хома чертил круг? Как он ему помог? Кем являются вурдалаки и упыри? И откуда они появились? Почему Вий смог найти Хому? И ещё многое другое. На все эти вопросы можно ответить пользуясь знаниями полученными на уроках физики, географии, биологии и других предметов. Впрочем, цель моей работы была провести не глубокий анализ повести, я хотела показать, что, анализируя произведения, можно найти много интересного и тем кто увлечён другими школьными предметами. Ведь сама я так люблю литературу и хочу, чтобы те ребята , кто увлекается физикой, химией, математикой убедились, что литература не менее увлекательна, но и полезна. Надеюсь я вас в этом убедила.



Список литературы.

  1. Гоголь Н.В. «Мертвые души», И. «Правда»,Москва, 1998г

  2. Шишова И.В. «Внутренний смысл древних обрядов», И. «Знание», Москва, 1993г.

  3. А Леваков «Вий или дух зла» М. 2001г.

  4. Мюге С. «О теле и духе.» Нью Иорк 2004г.

  5. Гордон С. Энциклопедия паранормальных явлений. — М.: Вече, 1999

  6. В.Н. Жаркова «Тектоника плит» Москва «Наука», 1993.

  7. Люди.События. Даты. Всемирная история. ЗАО «Издательский дом Ридез Дайжест», 2001г.

  8. « Биополе человека» http://www.medbookaide.ru

  9. http://www.fictionbook.ru

  10. http://mag.org.ua






База данных защищена авторским правом ©refedu.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница