Учебно-методический комплекс дисциплины шифр дисциплины сд. 12 Социология безопасности



страница4/5
Дата30.04.2016
Размер0.85 Mb.
1   2   3   4   5

Видеоматериалы подобраны автором курса: ролики «Года молодежи»; видеофрагменты «Политические конфликты»; социальные ролики.



1.10 Зачетные тестовые задания.

1. Укажите правильный ответ

Полное отсутствие опасности:

А) возможно

Б) невозможно

В) возможно, но кратковременно

Г) нет правильных вариантов
2. Укажите правильный ответ

Что понимается под угрозой:

А) намерение нанести ущерб

Б) реальная возможность принести зло, нанести ущерб

В) провокационные действия или средство давления

Г) нет правильного ответа
3. Укажите правильный ответ

Выберите те субъекты и органы, которые имеют отношение к обеспечению безопасности РФ:

А) Федеральное собрание

Б) Правительство РФ

В) Министерство иностранных дел

Г) Гостехкомиссия при президенте РФ

Д) Прокуратура РФ

Е) Избирательная комиссия

Ж) Муниципальные округа;

З) Министерство образования РФ
1.11 Вопросы к экзамену по курсу «Социология безопасности».

1. Теоретические предпосылки возникновения социологии безопасности.

2. Ключевые положения макро и микросоциологии.

3. Социология безопасности как специальная и отраслевая теория среднего уровня.

4. Понятие и структурные элементы конфликтов.

5. Типы социальных конфликтов.

6. Методы разрешения социальных конфликтов.

7. Понятие социальных движений. Функции социальных движений.

8. Типы социальных движений.

9. Современные социальные движения, представляющие опасность для общества и меры борьбы с ними.

10. Понятие факторов социальной безопасности.

11. Экономическая основа социальной безопасности.

12. Влияние технологического развития на социальную безопасность.

13. Влияние глобализации на социальную безопасность.

14. Государственная программа обеспечения социальной безопасности.

15. Понятие и сущность культуры безопасности.

16. Формирование культуры безопасности в современном обществе.

17. Социальные предпосылки становления культуры безопасности.

18. Понятие социальных изменений.

19. Подходы к изучению социальных изменений: эволюционный, конфликтологический, функциональный.

20. Личностные качества как основа обеспечения собственной безопасности.

21. Способы социальной адаптации к кризисам, трудным и экстремальным условиям.

22. Роль социальных институтов и организаций в процессе социальной адаптации и реабилитации.

23. Особенности подготовки и проведения социологических исследований проблем безопасности.

24. Направления социологических исследований в системе безопасности.

25. Масштабы и направления проведения социологических исследований в нашей стране.

26. Возможности международного сотрудничества.

27. Использование количественных и качественных методов в социологическом изучении проблем безопасности.


1.12. Комплект экзаменационных билетов

Билеты по дисциплине прилагаются, хранятся на кафедре БЖДиОМЗ


1.13. Примерная тематика рефератов

  • Стратегия и тактика гуманитарной безопасности как составной части национальной безопасности.

  • Социальная политика как инструмент обеспечения безопасности личности и общества

  • Сущность и социальные последствия трансформации социально-классовой структуры российского общества для его безопасности.

  • Наркомания в России и ее последствия для безопасности личности и государства

  • Социальная адаптация как одна из форм безопасности личности

  • Насилие: сущность, функции и влияние на безопасность личности и общества

  • Социальные последствия компьютеризации для безопасности личности и общества

  • Криминализация общества и распространение девиантного поведения как реальные угрозы безопасности

  • Динамика идеологических установок в сознании разных поколений в период подготовки и проведения выборов

  • Сущность власти как социального явления и ее влияние на безопасность общества, личности и государства

  • Доверие к институтам власти и политическим лидерам как индикатор настроя населения и уровня безопасности в обществе

  • Избирательные технологии и их влияние на электоральное поведение населения и политическую стабильность общества

  • Самобытность отечественной культуры: проблемы безопасности духовной жизни россиян

  • Менталитет субъекта жизни. Соотношение знания и религиозной веры.

  • Архетипы культуры. Гипотеза К.Юнга о «коллективном бессознательном как механизме преемственности поколений

  • Просвещение и пропаганда. Механизм убеждения.

  • Интеллигенция: роль в развитии общества

  • Взаимодействие культур: методы формирования толерантности

  • Научное творчество: методы формирования необходимых качеств людей в высшей школе

  • Творчество в искусстве: основные объяснительные концепции

  • Социализация студента: описание изменений его личности по годам обучения.

  • Особенности функционирования институтов социализации и воспитания в условиях транзитивного общества

  • Роль институтов дополнительного образования в социализации подрастающего поколения

  • Молодежная субкультура: социологический анализ

  • Детские и молодежные объединения в современной России как институты социализации

  • Проблема комплексного подхода к воспитанию

  • Традиции и инновации в современном воспитании



1.14. Примерная тематика курсовых работ

  • Теоретико-методологические основы социологического исследования безопасности личности, общества и государства.

  • Безопасность как категория социологического анализа.

  • Социальные системы безопасности (методологические основы исследования).

  • Особенности и основные этапы эволюции социальных знаний о безопасности.

  • Социология риска (теория и методология исследования).

  • Безопасность и глобальные вызовы современности.

  • Сущность и социальные последствия трансформации социально-классовой структуры российского общества для его безопасности.

  • Социальные конфликты: сущность, генезис, последствия для безопасности государства, общества (региона).

  • Криминализация общества и распространение девиантного поведения – реальные угрозы безопасности.

  • Духовная безопасность: ее сущность, связь с безопасность личности и морально-нравственным состоянием общества.

  • Место, роль и влияние средств массовой информации и коммуникации на духовную безопасность личности и общества.


1.15. Примерная тематика квалификационных (дипломных) работ

  • Культура безопасности бизнеса.

  • Основы корпоративной безопасности.

  • Управление корпоративной безопасностью в малом и среднем бизнесе.

  • Биосоциальные проблемы безопасности.

  • Социологические показатели безопасности развития общества.

  • Методика составления программ безопасного развития личности.

  • Социальное прогнозирование и моделирование в системном обеспечении безопасности.

  • Контент-анализ в социологическом исследовании проблем безопасности.

  • Мониторинговые системы безопасности: их сущность и возможности в условиях глобального информационного поля.

  • Социальные проблемы безопасности молодежи.

  • Культура безопасности и гуманитаризация образования в России.

  • Безопасность и особенность процесса интеграции молодежи в социальную структуру общества.

  • Система культурных ценностей современной российской молодежи

  • Культурный конфликт: методы устранения и профилактики

  • Книга как социокультурное явление

  • Феномен массовой культуры в современной России

  • Культура Востока и Запада: сравнительный анализ

  • Игровая концепция культуры

  • Театр как социокоммуникативное явление в современном обществе

  • Социокультурная природа индустрии моды

  • Художественная культура как единство «социального» и «культурного»

  • Общество, культура, нравственность: традиции и современность.

  • Модернизации в России и их культурно-ценностное содержание

  • Культурная политика современной России

  • Историческая и социальная память как ресурс патриотического воспитания нового поколения россиян

  • Взаимодействие культур в эпоху глобального социума

  • Интернет-сообщества: культура интеграции и ценностные приоритеты

  • Социокультурные практики отечественного туризма: традиции и инновации

  • Актуальные проблемы культурного туризма

  • Мультикультурные особенности потребления. Туризм как квазиинститут потребления

  • Консюмеризм. Влияние массовой культуры на стереотипы поведение потребителей.


1.16. Методика исследования

Курс предусматривает обучение начальным навыкам организации исследования процессов социологической безопасности


1.17. Балльно-рейтинговая система

Дисциплина может быть включена в балльно-рейтинговую систему оценивания результатов.


Раздел 2. Методические указания по изучению дисциплины и контрольные задания для студентов заочной формы обучения

Дисциплина не предусмотрена учебным планом на заочном отделении.


Раздел 3. Содержательный компонент теоретического материала.
Ситуация с анализом проблем мира и безопасности весной 2003 года, точнее с 20 марта, обозначила новые принципиальные вопросы для гуманитарных наук. Во-первых, актуализировался аспект реальности и способности со стороны социологии, философии, экономики и других наук в условиях сознательного разрушения со стороны таких просвещенных благополучных и культурных стран как США, Англия, Испания (и их союзники по агрессии против Ирака в 2003 году) всего интеллектуального потенциала обеспечения безопасности сохранить и развивать науку о мире и безопасности. Во-вторых, требует нового анализа важность и эффективность гуманитарных разработок в России исследований мира и безопасности, содействующих позитивным переменам в России XXI века.
Социология безопасности институционализируется как теория среднего уровня. Вместе с тем это новое самостоятельное направление в социологической науке уже обеспечило приращение нового знания и для широкого спектра гуманитарных наук: философии, экономики, политологии, экологии. Это достигается за счет того, что впервые обосновывается социальный механизм соединения фундаментальной науки и практики.
Государственная стратегия национальной безопасности Российской Федерации в XXI веке (далее Государственная стратегия) представляет собой систему сбережения и защиты целей, идеалов, ценностей, интересов личности, общества и народов России в целом; совокупность принципов, приоритетов и механизмов в деятельности федеральных органов государственной власти и органов государственной власти субъектов Российской Федерации (далее именуются – органы государственной власти) в сфере национальной безопасности.

Субъекты и органы, которые имеют отношение к обеспечению безопасности РФ:

Федеральное собрание

Правительство РФ

Министерство иностранных дел

Гостехкомиссия при президенте РФ

Прокуратура РФ

Предметное поле социологии безопасности включает анализ изменений основных институтов и процессов, обеспечивающих безопасность в разных сферах общественной жизнедеятельности.



Социология безопасности – определена как самостоятельная социологическая теория среднего уровня, ориентированная на теоретические и эмпирические исследования состояния и динамики обеспечения безопасности человека, народов России, общества и государства, современной цивилизации.

Задача социологии безопасности теоретически обеспечить анализ и синтез гуманитарных отношений и процессов, динамику институтов. Тем самым оформляется особая и важная функция в информационно – аналитическом обеспечении управления сферой безопасности и её инфраструктурой.

Ситуация «методологической ловушки» изучения социологии безопасности в России возникла благодаря американской социологии и политологии, разработанной Гансом Моргентау в первой половине XX века, когда он составил анализ состояния безопасности США через анализ угроз их интересам.

Т.к. анализ состояния безопасности проводится посредством выяснения различных по существу интересов социальных групп, общества, государства, современной цивилизации. Трудно социологически доказательно анализировать динамику перемен через изучение вызовов, рисков и угроз интересам. Т.к. возрастает количество и разнообразие угроз, умножается и дифференцируется количество интересов постоянно!

Проблемная ситуация может быть позитивно раскрыта, если перейти к методологии анализа вызовов и угроз целям, идеалам, ценностям человека, семьи, общества, государства.

Методология социологии безопасности определяется как совокупность приемов, методов социологических исследований в рамках предметного поля социологии безопасности и их теоретическое обоснование.

Основные принципы социологии безопасности:



  • Всеохватность, которая обеспечивает согласование деятельности самих граждан, общественных и государственных институтов безопасности;

  • Равноправие партнеров, что обусловлено единством и неделимостью пространства безопасности. Этот социологический по существу принцип так толкует безопасность человека, которая была сформулирована впервые в документах ООН (1994 г.).

«Безопасность человека:

это не просто безопасность страны, это безопасность народа;

это не просто безопасность, достигнутая в результате обладания оружием, это безопасность, достигнутая в результате развития;

это не просто безопасность государств, это безопасность каждого человека в своем доме и на своем рабочем месте;

это непросто защита от конфликтов между государствами, это защита от конфликтов между народами.



Безопасность человека – это когда ребенок не умирает, болезнь не распространяется, этнические распри не выходят из-под контроля, женщину не насилуют, бедняк не голодает, диссидента не заставляют молчать, человеческий дух не подавляют» (В.Н.Кузнецов).

  • Третий принцип – солидарность. Речь идет о практическом выражении конкретной гуманности, сострадания к обиженным и униженным, лишенным возможности обеспечить достойный уровень благосостояния.

  • Транспарентность – открытость и прозрачность – является, по мнению автора, четвертым принципом социологии безопасности.

Функции социологии безопасности могут быть определены в такой последовательности:

– теоретическая, которая ориентирована на стимулирование и сбор эмпирической и теоретической информации о возможных угрозах, вызовах, рисках и опасностях: хорошая теория становится ключевым звеном в повышении эффективности всех систем жизнеобеспечения;


– прогностическая функция тесно связана с теоретической и прямо работает на формирование «культуры предотвращения»;
– эвристическая функция ориентирована на обработку результатов мониторингов безопасности с целью подготовки населения к действиям в условиях неблагоприятной, небезопасной ситуации.

Структура предмета социологии безопасности ориентирована на анализ таких вопросов: отношений между людьми в процессе деятельности по обеспечению безопасности; выявление тенденций и определение адекватности реагирования на формирующиеся и состоявшиеся риски, вызовы, угрозы и опасности; выявление особенностей в динамике функционирования институтов безопасности как государственных, так и негосударственных, характера их взаимодействия и вероятных перспектив их трансформации с учетом изменений внутренней и внешней среды.

В структуру предмета социологии безопасности необходимо включить:

Во-первых, анализ отношений, возникающих между людьми с разными целями, идеалами, ценностями, интересами.

Во-вторых, изучение связей и факторов, влияющих на несоблюдение установленных правил, законов, регулирующих отношения между людьми, отношения по поводу собственности;

В-третьих, осмысление взаимосвязи субъектов и объектов безопасности со средой безопасности.

В системе социологических категорий понятие «безопасность» соотносится, прежде всего, с категориями:



«культура Мира»- является процессом преобразований индивидуального, коллективного и институционального характера. Она складывается из убеждений и действий самих людей и развивается в каждой стране в зависимости от конкретных исторических, социально-культурных и экономических условий. Ключом к культуре Мира является превращение жёсткой конкуренции в сотрудничество, основанное на общих ценностях и целях. Культура мира в частности, требует, чтобы конфликтующие стороны сообща стремились к достижению целей, представляющих общий интерес на всех уровнях, включая процесс развития, чтобы вместе создавали приемлемые компромиссы.

«социология национальной безопасности»-

«согласие»,

«солидарность»,

«сотрудничество»,

«социокультурная динамика»,

«социальные перемены»,

«диалог»,

«терпимость»,

«социально-ценностные ориентиры деятельности».
Субъекты социологии безопасности: человек, социальная группа (семья), общество, государство, организации и институты. Особо выделены неправительственные организации и новые, сетевые субъекты. Отдельно необходимо выделить субъекты антиобщественного действия – организованную преступность и международный терроризм.
Объекты социологии безопасности: различные способы и формы деятельности субъектов безопасности, их образ жизни, среда жизнеобеспечения, основные институты, организующие деятельность субъектов безопасности.
Классификационные характеристики социологии безопасности:

· Предметность: социология безопасности обладает предметной направленностью, связанной с определенной сферой общественной жизнедеятельности: экономика, политика, культура.

· Ее формы отличаются значительным разнообразием и зависят от многих обстоятельств, в том числе от масштабов общественной дезорганизации, господствующих в обществе настроений, состояния общественного мнения, распространения различных фобий (страх, паника, истерия и т.п.).

· Степень интенсивности: выражает пространственные и временные масштабы становления социологии безопасности.

· Характер социологии безопасности: ориентированная на диалог (слабо, умеренно, сильно); оптимистическая или пессимистическая, активная или инертная, кризисная или развивающаяся.
· Условия и факторы социологии безопасности могут быть выделены посредством изучения взаимодействия субъекта с микросредой, мезосредой и макросредой. Вместе – это среда жизнедеятельности.

Здесь микросреда – взаимодействие человека с условиями жизни в личном окружении; мезосреда – социокультурная среда и сфера труда; макросреда – обещственное окружение в целом.



Особенности функционирования социологии безопасности зависят от характера и вектора направленности происходящих в обществе изменений, стремительного роста нематериальных компонент,

- формирования экономики знаний;

- влияния человеческого капитала;

- сетевых реальностей (информация);

- скорости взаимодействия и обратных связей;

- роли предотвращения;

- уровня анализа состояния опасностей, их динамики и трансформаций среды (как внутренней, так и внешней).

- Утверждение социологии безопасности прямо зависит от отношения населения (в том числе и в региональном аспекте) к общенациональным целям, идеалам, ценностям в ситуации восприятия (поддержки) или отторжения.



Социальные механизмы и показатели становления и динамики социологии безопасности.

Социология безопасности в процессе своего функционирования (в том числе и на стадии становления) формирует готовность к определенному типу деятельности, измеряемой с помощью системы показателей (индикаторов). Деятельность субъекта осуществляется изначально при осмыслении и восприятии цели (идеала, ценности) – тогда проявление феномена «социология безопасности» становится способом защиты цели (идеала, ценностей) в процессе ее достижения.

Сам механизм выступает здесь как устойчивая структура взаимодействия, отношений, связей социальных субъектов по поводу предупреждения, реагирования и защиты общества от неприемлемых угроз, вызовов, рисков и опасностей.

Социальная политика - система мер, направленных на осуществление социальных программ, поддержания доходов, уровня жизни населения, обеспечения занятости, поддержки отраслей социальной сферы, предотвращения социальных конфликтов. Различают:

- социальную политику в области образования, здравоохранения, занятости и социально-трудовых отношений; а также

- культурную, жилищную, семейную, пенсионную, женскую и молодежную социальную политику.

Социальная адаптация и реабилитация

Социализация

– многогранный процесс приобщения к человеческой культуре и жизни общества, усвоение его норм, правил, знаний; происходит как в условиях стихийного воздействия различных обстоятельств жизни в обществе, так и в условиях воспитания – целенаправленного формирования личности.



Социализированность

– владение социальными нормами.



Социальная адаптация

– специально организованный процесс или система мероприятий, направленных на приспособление человека, находящегося в трудной жизненной ситуации, к принятым в обществе правилам и нормам поведения, окружающей его среде жизнедеятельности посредством восстановления утраченных функций и социальных связей.



Социальная гостиница

– учреждение социального обслуживания, предназначенное для временного проживания граждан с частичной оплатой предоставляемых социальных услуг.



Социальная дезадаптация

– особый вид поведения несовершеннолетнего, не соответствующий основным принципам поведения, признанным повсеместно обязательными.

Социальная дезориентация

– низкая чувствительность к социальным нормам, нарушение их иерархии.



Социальная диагностика

– комплексный процесс исследования социального явления с целью обнаружения, распознавания и изучения причинно-следственных связей и отношений, характеризующих его состояние и тенденции дальнейшего развития данного явления.



Социальная запущенность

– такие последствия недостаточности соответствующих факторов воспитания, которые приводят к недоразвитию социальных качеств, потребностей, ценностных ориентаций, мотивов личности, социальной дезадаптации, слабой социальной рефлексии, минимизированному социальному опыту, трудностям в овладении социальными ролями.



Социальная защита детства

– специальные меры по гарантированному обеспечению прав несовершеннолетних, предусмотренных российским законодательством и Международной конвенцией о правах ребенка.


ДЕВИАЦИЯ, ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ
Специфика расширенной трактовки понятия «девиантное поведение». Девиантное (то есть отклоняющееся от нормы) поведение представляет собой совокупность тех действий индивидов, которые не соответствуют социальным нормам общества или социальной группы, в результате чего эти нормы нарушаются. Первоначально девиантное поведение рассматривалось исключительно с точки зрения вредных и опасных для общества нарушений нормативного поведения. Например, к девиантному поведению относили преступления, алкоголизм, наркоманию. В ходе развития теории девиантного поведения, в эту область стали включать все без исключения отклонения от принятых норм и стандартов поведения.
Таким образом, в разряд отклоняющегося поведения попадают гении, выдающиеся полководцы, новаторы, крупные ученые, а также преступники, наркоманы, алкоголики.
В простых обществах с небольшим числом членов и несложной структурой норм отклоняющееся поведение легко выявляется и контролируется. В обществах со сложной структурой, наличием противоречивых норм, проблема отклонений от общепринятого поведения вырастает до значительных размеров. При этом бывает трудно отделить культурно одобряемые, полезные для общества отклонения от культурно осуждаемых, вредных и опасных для общества видов отклоняющегося поведения.
Типология девиантного поведения

Отклоняющееся поведение может разделяться по многим основаниям и по многим показателям.


Во-первых, отклоняющееся поведение может вызываться психическими и культурными отклонениями. Психические отклонения оцениваются людьми не с точки зрения отклонения от культурных норм, а с точки зрения отклонений от стандартов в психике человека. Такие явления могут сопровождаться культурными отклонениями (например, психически ненормальный человек может совершить насилие над другими людьми), либо могут не связываться с культурными отклонениями (например, тихий ненормальный человек). Члены общества весьма четко различают эти виды отклонений в тех случаях, когда им надлежит применять санкции по отношению к нарушителям социальных норм.
Кроме того, все отклонения могут разделяться на индивидуальные отклонения и групповые отклонения. Индивидуальные отклонения, прежде всего, касаются субкультуры группы, но могут наблюдаться по отношению к доминирующей культуре. Например, в группе, ориентированной на достижение общих целей, появляется прогульщик, человек не желающий работать на общую цель. Групповые отклонения обычно рассматривают с точки зрения субкультуры группы, которая содержит образцы поведения, привнесенные индивидуальными девиантами. Группа способна в полном составе отклоняться от социальных норм, принятых в обществе. Индивидуальные и групповые отклонения следует считать идеальными типами отклонений. В реальной жизни они редко встречаются в чистом виде.
Третья типология социальных отклонений указывает на отношение социального окружения к индивиду, допускающему отклонения от социальных норм. В этом случае первичное отклонение показывает, что поведение личности в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе. Индивид в этом случае не считается девиантом. Вторичное отклонение напротив, указывает на то, что окружающие считают, что индивид проявляет черты отклоняющегося поведения, его действия не соответствуют системе социальных норм принятых в данном обществе. Индивида в этом случае считают девиантом, независимо от характера его отклонений от стандартов поведения, принятого в данном обществе.
Наиболее распространенной типологией социальных отклонений считается разделение всех отклонений на культурно одобряемые и культурно осуждаемые отклонения. Культурно одобряемые отклонения представляют собой те виды отклоняющегося поведения, которые оцениваются социальным окружением как нужные и полезные для общества или социальной группы. Примерами такого вида отклонений можно считать, например, нестандартные действия, свойственные великим ученым или выдающимися полководцам. Культурно осуждаемые отклонения, напротив, рассматриваются членами социального окружения как вредные или опасные для ицдивида, общества, социальной группы или социального порядка. Группа или общества применяют негативные санкции контроля по отношению к культурно осуждаемым отклонениям.
Основные подходы к объяснению причин девиации

Разработка научно обоснованных подходов к изучению девиантного поведения обусловлена заботой общества о недопущении культурно осуждаемых отклонений. В связи с этим социология и психология стремятся, прежде всего, выявить условия возникновения социальных отклонений, личностную предрасположенность к отклонениям. Для решения этих задач были выработаны три основных научных подхода.


Первый подход включает в себя теории «физических типов». В данном случае обращается внимание на физические качества индивидов, которые указывают на возможность социальных отклонений. Авторы этих теорий пытаются по особенностям лица или телосложения определить степень подверженности социальным отклонениям.
Второй подход объединяет целый ряд теорий, которые называются психоаналитическими. Основоположником этих теорий следует считать 3игмунда Фрейда. Согласно этим теориям индивид становится предрасположенным к социальным отклонениям в том случае, если его сознание не участвует в принятии решений, постановке целей и рационализации действительности эти функции принимает на себя подсознание. Напри мер, человек в состоянии стресса в большей степени склонен к социальным отклонениям, нежели человек с ясным сознанием, контролирующий свои эмоции.
Третье направление представляют культурные теории, которые связывают отклоняющееся поведение с социальной средой существования индивида. В рамках данного подхода индивид в большей степени склонен к социальным отклонениям, если он прошел неудачную социализацию, испытывает недоверие к социальным институтам, не понимает или не желает понимать необходимость следования социальным нормам, принятым в данной группе или обществе. Такой подход к социальным отклонениям реализуется в ходе контроля через социализацию, групповое давление или принуждение. Важное значение придается при этом понятию аномии, означающей недоверие к основным нормативным ориентирам общества, которое приводит к состоянию возникновения социальных отклонений.
Социальные движения

Социальное движение - массовые коллективные действия по реализации специфических интересов и целей: рабочее, крестьянское, национально-освободительное, экологическое, женское, молодежное и другие движения.

Социальное движение - в социологии - более или менее настойчивая и организованная попытка со стороны относительно большой массы людей ввести те или иные социальные изменения или, напротив, не допустить введения изменений.

Общественные движения (часто используется словосочетание социальные движения) — тип коллективных действий или объединений, внимание которых сосредоточено на конкретных политических или социальных проблемах. Общественным движением называют также организованные коллективные усилия, которые способствуют или препятствуют, вплоть до отмены, социальным изменениям.

Современные западные социальные движения стали возможны благодаря сфере образования (более широкому распространению литературы), а также повышению мобильности рабочей силы в процессе индустриализации и урбанизации общества XIX века. Иногда утверждают, что свобода мнений, образование и относительная экономическая независимость, распространившиеся в современной западной культуре, несут ответственность за беспрецедентное количество и масштабы различных современных социальных движений. Но также отмечается, что многие из крупных социальных движений за последние сто лет выросли, наподобие Мау-мау в Кении, и противостоят западному колониализму.


В политологии и социологии разработан ряд теорий и эмпирических исследований о социальных движениях. Например, отдельные исследования в области политических наук подчеркивают связь народных движений и формирования новых политических партий, и говорят о значении общественных движений с точки зрения их оказываемого влияния на политику и повестку дня политиков.
Американский социолог Чарльз Тилли определяет общественные движения как ряд дискуссионных перформансов, демонстраций и кампаний, с помощью которых простые люди осуществляют коллективные требования к другим[1]. Для Тилли социальные движения являются основным средством привлечения обычных людей к участию в государственной политике. Он утверждает, что существуют три основных элемента социальных движений:

кампании: устойчивые, организованные общественные действия по выработке коллективных требований к властям;

формы: использование комбинаций из числа следующих форм политической деятельности: создание специализированных ассоциаций и объединений, общественных встреч, торжественных акций, демонстраций, митингов, передач петиций и заявлений к и через средства массовой информации и дискуссии;

WUNC-демонстрации: согласованные общественные представления важности (worthiness), единства (unity), численности (numbers) и обязательств (commitments) со стороны самих участников и/или тех, кого они представляют.


Другой социолог Сидни Тэрроу определяет социальные движения как коллективные вызовы (для элиты, органов власти, других групп или культурных кодов) людей с общими целями и солидарностью в устойчивом взаимодействии с элитами, оппонентами и властью. Он особо отличает социальные движения от политических партий и групп интересов[2].
Идеолог «нового лейборизма», английский социолог Энтони Гидденс определеяет социальные движения, как «коллективную попытку осуществить общие интересы или добиться общей цели посредством коллективного действия вне рамок установленных институтов»[3]. Гидденс пишет, что довольно сложно отделить социальные движения от групп интересов. Так же как и группы интересов, социальные движения часто используют в качестве одного из своих методов давление посредством официальных каналов, «хотя в то же самое время участвуют и в менее традиционных формах деятельности». Гидденс отмечает, что «теории революций и теории социальных движений с неизбежностью пересекаются».

[править]



История термина

Термин «социальные движения» был введен в 1850 году немецким социологом Лоренцом фон Штайном в его книге «История французских социальных движений с 1789 года до настоящего времени» (Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis auf unsre Tage. — Leipzig, 1850).

Чарльз Тилли утверждает, что термин не существовал до конца XVIII века: несмотря на то, что такие его составляющие, как кампании, формы и WUNC-демонстрации, имеют давнюю историю, только в настоящее время они были объединение вместе для определения присущих социальным движениям черт. «Социальные движения» были созданы в Англии и Северной Америке в течение первой декады XIX века и с этого времени распространились по всему миру.
Тилли приводит доводы, в соовтетствии с которыми начальный рост социальных движений был связан с широкими экономическими и политическими изменениями, включавшими парламентаризацию, рыночной капитализацию и пролетаризацию. Политические движения, которые начали развиваться в конце XVIII века, также были связаны с Французской революцией и польской Конституцией 1791 года, являвшими среди первых хадокументированных социальных движений, хотя Тилли отмечает, что Британское аболиционистское движение имеет «некоторые претензии» на то, чтобы быть первым социальным движением. Рабочее и социалистическое движения конца XIX века рассматриваются им как прототипы социальных движений, ведущих к формированию коммунистических и социал-демократических партий и организаций. Начиная с 1815 года, Британия, после победы в Наполеоновских войнах, вступила в период общественных потрясений. Подобные тнденции были отмечены и в других странах в виде давления за продолжение реформ, как например, в России во время революций 1905 и 1917 годов, приведших к коллапсу Российского государства и окончанию Первой мировой войны[1].
В 1945 году, после окончания Второй мировой войны, начался период радикальных реформ и изменений. В послевоенный период возникли и стали активно развиваться женское движение, движение за права сексуальных и гендерных меньшинств, движение за мир, движение за гражданские права, антиядерное движение и энвайронментализм. Часто эти движения называются новыми социальными движениями. Они стали основой для возникновения, в частности, зеленых партий и организаций, находящихся под влиянием идей новых левых. Некоторые считают, что 1990-е годы стали временем появления нового глобального социального движения — антиглобализационного.

[править]

Классификация социальных движений
Социологи различают несколько типов социальных движений:

По масштабам предполагаемых изменений:

Реформистские — эти движения стремятся к изменениям лишь некоторых элементов и норм системы, обычно легальными методами. Примерами таких движений могут являться профсоюзы, ставящие своей целью расширение прав работников; зеленые, выступающие с рядом экологических аконодательных инициатив; движения, выступающие в поддержку введения смертной казни или права на аборт. Некоторые реформистские движения могут защищать изменения в обычаях или моральных нормах, такие как, например, осуждение порнографии и распространение некоторых религий.

Радикальные — такие движения выступают за изменения системы в целом. Они затрагивают вопросы фундаментальных общественных изменений, в отличие от реформистских. Примерами радикальных движений могут служить Движение за гражданские права в США, требовавшее полных гражданских прав и равенства перед законом для всех американцев, независимо от расы (это движение было довольно широким и включало в себя как радикальные, так и реформистские элементы); польская Солидарность — движение, требовавшее трансформации сталинистской политической и экономической системы в демократическую; движение против аппартеида в ЮАР.

По типу изменений:

Прогрессивные (также используется термин инновационные) — движения, стремящиеся к внедрению в жизнь различных нововведений — новых институтов, законов, образа жизни, религиозных воззрений и т. д. К таким движениям можно отнести республиканские (по отношению к государственному устройству), социалистические, феминистские.

Консервативные (также используется термин ретроактивные) — движения, ставящие своей целью возвращение к ранее существовавшему образу жизни. К таким движениям относятся: экологические, фундаменталистские (в религиозном смысле), монархические.

По отношению к целям изменений:

Направленные на изменения социальных структур — движения, которые могут выступать, в частности, за изменения политической системы. Такие движения могут транфсормироваться в политические партии и организации или присоединяться к ним, однако многие остаются за пределами реформистской политической системы.

Направленные на изменения личности — к таким движениям относятся религиозные движения, в том числе сектанские.

По методам работы:

Мирные (ненасильственные) — движения, выступающие за реализацию своих требований мирными средствами в противовес насильственным. Такими были Движение за гражданские права в США; движение «Солидарность» в Польше; гандизм в индийском национально-освобдительном движении.

Насильственные — движения, использующие методы вооруженной борьбы. К таким движениям можно, например, отнести Сапатистскую армию национального освобождения, РАФ.

Старые и новые:

Старые — движения за изменения, сформировавшиеся, преимущественно, в XIX веке и отстаивающие интересы тех или иных социальных классов или групп — движение рабочего класса, движение крестьян, движение аристократов, протестантов и т. д. Эти движения сконцентрированы вокруг экономических интересов.

Новые — движения, начавшие активно развиваться примерно с середины XX века. Это феминистское движение, энвайронментализм, движение за гражданские права, движение за права сексуальных меньшинств, движение за мир, антиядерное движение, антиглобализационное (или альтерглобализационное) движение и т. д.

По зоне распространения:

Глобальные — движения, ставящие перед собой глобальные цели. К таким движениям относятся: первый, второй, третий и четвертый интернационалы, движение мировых социальных форумов, Народное глобальное действие, анархистское движение.

Локальные — большинство движений имеет локальный уровень и ставит перед собою локальные или региональные цели, такие как защита местной природной среды, сквотирование зданий и строений и т. д.

Мультиуровневые — движения, сочетающие в себе решение задач на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.


1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©refedu.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница