Воспитание в современной россии: проблемы, опыт, тенденции



страница11/25
Дата27.04.2016
Размер5.44 Mb.
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   25

ИНФОРМАЦИОННАЯ КУЛЬТУРА ЛИЧНОСТИ КАК СИСТЕМА

Современное общество получило характеристику информационного, поскольку именно информация является основным ресурсом и условием развития цивилизации на ближайшую перспективу. Значимой частью базовой культуры человека становятся умения и качества, связанные с восприятием, обработкой, хранением и использованием информации. В совокупности эти свойства определяются сегодня как информационная культура личности.

Особое значение приобретает вопрос о сущности и свойствах качеств личности, определяющих ее эффективную жизнедеятельность в условиях информатизации. Определение педагогического смысла информационной культуры позволяет выстраивать современный образовательный процесс с учетом актуальных изменений.

Разработке общих проблем совершенствования теории и практики обучения с учетом изменений, происходящих в современном информационном пространстве, посвящены исследования В.А. Извозчикова, В.В Лаптева, Е.С. Полат и др. Растет число исследований, ориентированных на изучение вопросов организации учебной работы школьников с различными компонентами виртуальной образовательной среды (Л.С. Зазнобина, Г.В. Ерофеева, И.В. Манторова, Г.Н. Степанова).

Отдельные аспекты формирования информационной культуры нашли свое отражение в исследованиях педагогов (A.А. Ахаян, О.В. Акулова, А.И. Бочкина, А.В. Вишнякова, Е.Н. Иванова, Л.В. Нагаев и др.), методистов (В.В. Бизюк, Т.Я. Зелинской, СВ. Михайлиди и др.). При этом важно отметить, что, если раньше воспитание информационной культуры личности связывалось в основном с формированием информационной грамотности учащихся, то в настоящее время приоритет отдается компетентностному подходу (В.А. Адольф, В.А. Кальней, Дж. Равен, М.А. Холодная и др.).

Информационная культура личности формируется на протяжении всей жизни человека, причем, как правило, данный процесс имеет стихийный характер и находится в зависимости от степени включенности информационной составляющей в профессиональную деятельность и от способности личности к рефлексии информационного поведения.

Н.Б. Зиновьев рассматривает информационную культуру как средство гармонизации внутреннего мира личности; Б.А. Семенов видит в ней совокупность информационных возможностей личности; Е.А. Медведев определяет как условие, позволяющее человеку свободно ориентироваться в информационном пространстве. «Информационная культура личности представляет собой составную часть базисной культуры личности, и позволяет ему эффективно участвовать во всех видах работы с информацией: получении, накоплении, кодировании и переработке любого рода, в создании на этой основе качественно новой информации, ее передаче, практическом использовании и включающая: грамотность и компетентность в понимании природы информационных процессов и отношений, гуманистически ориентированную информационную ценностно-смысловую сферу (стремления, интересы, мировоззрение, ценностные ориентации), развитую информационную рефлексию, а также творчество в информационном поведении и социально-информационной активности» [3].

Таким образом, информационная культура личности рассматривается как сложное системное образование, включающее взаимосвязанные компоненты, выполняющие собственные функции.

Несмотря на разнообразие подходов, можно выделить составляющие информационной культуры личности, отмечаемые большинством исследователей:

Информационная грамотность как основа овладения информацией, выражающаяся в овладении компьютером (компьютерная грамотность), овладение основами информационных технологий (Интернет-грамотность) и характеризующаяся способностью использовать основные способы работы с информацией.

Информационная компетентность как универсальное умение, позволяющее работать с различными источниками информации. Совершенствование информационной компетентности происходит двумя путями: в связи с расширением источников информации и в связи с расширением умений по их использованию.

Ценностно-смысловой компонент информационной культуры личности представляется как совокупность личностно значимых и личностно ценных стремлений, идеалов, убеждений, взглядов, позиций в области информационных процессов и отношений. Сюда включены содержание информационных потребностей и интересов; мотивы обращения к различным источникам информации и связанные с этим ожидания; предпочтительность каналов получения необходимой информации; степень удовлетворения информационных потребностей, самооценка информационной компетентности; отношение к девиантному поведению в Интернет и т.д.

Информационная рефлексия как обязательное свойство личности, способной гибко реагировать на изменения и адаптироваться к новым условиям информационного общества. Рефлексия выступает условием самоопределения личности, построения жизненных планов и способности принимать самостоятельные решения относительно жизненных планов.

Информационное культуротворчество как способ существования человека в информационном поле, предполагающее не только восприятие информации, но ее переработку, искусство применения для решения жизненных задач. Здесь выделены способы поиска и каналы получения необходимой информации; способы распространения новой информации; интенсивность обращения к различным источникам информации и их характеристика; применение полученной информации в различных сферах своей деятельности; формы деятельности в информационном поле и т.д.

Культурный уровень современного человека определяется его информационной культурой. Информационная культура личности, как культура вообще, отражает активную творческую деятельность человека и, следовательно, развитие самого человека, как субъекта этой деятельности. Информационная культура предполагает не только определенные знания, но и определенное приложение этих знаний (компетентность), и совершенствование их в процессе той или иной деятельности, в том числе деятельности, связанной с информацией. Причем само приложение и совершенствование знаний значимо лишь в творчестве, реализованном в любой сфере жизнедеятельности человека. А потому мотивы творчества, мотивы этой деятельности человека являются естественной психологической компонентой такой характеристики личности, как ее информационная культура.
Литература:

Акулова О.В. Изменения школьного процесса обучения в условиях перехода к информационному обществу.- СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2003.

Зиновьева Н.Б. Информационная культура личности: Введение в курс: Учеб. пособие. Краснодар. гос. акад. культуры. - Краснодар, 1996.

Каракозов С.Д. Информационная культура в контексте общей теории культуры личности // Педагогическая информатика.- 2000 - № 2.

Медведева Е.А. Основы информационной культуры // Социологические исследования. - 1994. - №11.

Семенов Б.А. Информационная культура: от папируса до компактных оптических дисков // Библиография. - 1994. - №1.



Е.Г. Покрышка

ВОСПИТАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

Чаще всего понятие толерантности (терпимости) мы слышим в отношении коллективов, которые неоднородны по своему национальному составу. Школьные коллективы являются отражением этой проблемы в обществе.

Что же такое толерантность? Словарь иностранных слов трактует её как терпение к чужим мнениям и верованиям. Я часто задаю себе вопрос: почему же дети моего класса, который состоит из русских детей в большей своей части, так часто находят поводы для конфликтов? Ученики общаются между собой с малых лет, знают хорошо друг друга и родителей своих одноклассников. Любой промах, неудачу школьники не могут простить друг другу, долго помнят обиду. Дети испытывают трудности, связанные с неумением, а отсюда и нежеланием принять и понять другого именно как другого. Многим сегодняшним школьникам свойственны эгоцентричные установки сознания. Эгоцентризм – это видение мира через призму только своих интересов, с точки зрения, наивно оцениваемой как исключительно правильной.

Актуальность этой проблемы возрастает в связи с необходимостью развития представлений ребенка о возможных способах толерантного взаимодействия. Толерантность можно рассматривать в контексте таких понятий как признание, принятие, понимание. Признание – это способность видеть в другом именно другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения, а также осознание его права быть другим, отличным от остальных. Принятие – это положительное безусловное отношение к таким отличиям. Понимание – это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.

Большинство младших школьников очень плохо понимают собственные чувства. Они ощущают дискомфорт, но не всегда могут осознать, что скрывается за ним: злость, страх, усталость, обида, отчаяние?

Дети не отдают себе отчет в том, когда и по каким причинам у них возникают те или иные чувства. Часто они неверно определяют их подоплеку. Например, тот дискомфорт, который дети чувствуют на начальном этапе обучения вследствие недостатка опыта, они, как правило, объясняют действиями партнеров, а не особенностями ситуации. Ученики очень плохо (еще хуже, чем собственные чувства) умеют замечать и анализировать чувства партнеров. Нечаянно толкнув соседа, младший школьник часто не осознает ни этого факта, ни реакции соседа. Ответный толчок воспринимается им как ничем не спровоцированная агрессия.

В моей практике общения с детьми оказывалось недостаточно проведение бесед по поводу возникающих конфликтных ситуаций. Беседы лишь на время останавливали процесс. Возникла необходимость искать новые механизмы регуляции терпеливого и терпимого отношения друг к другу. В ходе практической деятельности надо было найти ответ на вопрос: как развить потенциальные возможности ребёнка, сформировать установки на сотрудничество, построение позитивных отношений?

Какие конкретно шаги необходимо предпринять педагогу, чтобы воспитать толерантную личность? Процесс формирования толерантной позиции детей с наибольшей эффективностью будет проходить в рамках организации творческой деятельности в малых группах.

1. Участие младших школьников в групповых работах дает им непосредственные навыки взаимодействия, отсутствие которых ничем нельзя восполнить.

2. Мало просто обеспечить опыт взаимодействия. Важно, чтобы он оказался позитивным. Позитивным опытом для ребенка будет считаться такой, при котором удовлетворение, полученное от участия в групповой работе, с лихвой компенсирует чувство напряжения и негативные эмоции, возникавшие в ее процессе.

3. Позиция учителя. Безусловное принятие каждого ученика, его сильных и слабых сторон. Беспристрастность в оценке поступков учащихся. Отсутствие боязни у педагога признать свою неправоту. Использование чувства юмора как неотъемлемого методического средства в работе с учащимися.

Достижение поставленных целей невозможно без создания у детей позитивной установки на сотрудничество, обеспечения эмоционального комфорта, психологической защищённости ребёнка, актуализации мотивации познавательной, поисковой, творческой активности, представления возможности апробировать приобретённые знания на уровне поведения в игровых и реальных ситуациях общения.

Младшие школьники – это учащиеся, которые в школе переживают бум деятельности. Им хочется активно участвовать во всех мероприятиях, которые проводятся в школе, ими движет желание получить похвалу, выглядеть успешными в глазах учителя и своих родителей. Ребятам интересны конкурс, праздники, соревнования, театрализация, поэтому классный руководитель должен предлагать учащимся разнообразные внеклассные мероприятия.

Я определила тематику классных часов, цель которых развитие навыков толерантного взаимодействия с окружающим миром.




№п/п

Тема классного часа



Время

проведения




1.

Мы живем среди людей. Твой самый решительный поступок в жизни.

Сентябрь

2.

Какой я? Я – это больше, чем мы?

Октябрь

3.

Я и моя семья.

Октябрь

4.

Если человек вам неприятен – как поступить?

Ноябрь

5.

Осторожно – жестокость!

Декабрь

6.

Что такое «милосердие»?

Декабрь

7.

Радость дружбы. Как сохранить дружбу?

Январь

8.

Мальчики и девочки.

Февраль

9.

Мои четвероногие друзья.

Февраль

10.

Я живу в поселке Высокий.

Март

11.

Праздник в нашем доме.

Март

12.

Самобытная русская одежда.

Апрель

13.

Моё Отечество.

Май

Школа и класс состоятся тогда, когда существует культура детской организации. Не зря в народе существует такая мудрость, которая гласит: «Нация выживает в самые трудные времена, если сохраняет традиции своего народа». Культура детской организации – это традиции и обычаи детского коллектива.

Одним из путей решения данной проблемы является – формирование традиций в детском коллективе. Желание педагога развивать традиции детского коллектива, последовательно их использовать в своей работе приводит к тому, что под влиянием традиций у учащихся формируются положительные привычки, ответственное отношение к порученному делу, необходимость строить конструктивные взаимоотношения с окружающими людьми и с самим собой. В нашем коллективе уже традиционным мероприятием стала помощь и поддержка тех ребят, которые часто болеют; презентация книги классных достижений, в которую можно вносить имена ребят по разным номинациям; еженедельный анализ дневников; праздники «В семейном кругу». Стоит ли говорить, что такие мероприятия способствуют продвижению вперед младших школьников, демонстрируют их собственную значимость.

Современная реальность открывает перед ребёнком разнообразные перспективы развития, постижения мира, совершенствования взаимоотношений с другими и самим собой. Однако окружающий мир предъявляет свои требования к способности ребёнка адаптироваться в нём, к его толерантной готовности строить конструктивные отношения с окружающей действительностью.

Толерантный классный коллектив – это результат усилий педагога, учеников, родителей. Слишком часто взрослые нетерпимы к собственным детям. Откуда же взяться терпимости у детей?

В процессе общения ребёнок выбирает свой индивидуальный способ самопрезентации, поведения и общения. Сохранение и развитие индивидуальности каждого – вот основная психологическая задача, которая требует кропотливого ежедневного решения учителем для создания дружного классного коллектива.



Л.Д. Рогозина

ПРАВОВАЯ ОБРАЗОВАННОСТЬ СТУДЕНТОВ И ШКОЛЬНИКОВ: ПРОБЛЕМЫ И И РЕЗУЛЬТАТЫ ОБУЧЕНИЯ

Подготовка человека к жизни в современном обществе – основная задача образования. Современное общество и, в особенности молодежь, все чаще сталкиваются с различными формами социального отчуждения, религиозных, этнических и национальных различий, а также с преимуществами и недостатками, которые несет с собой набирающая темпы глобализация. Обучение правам человека (в каком бы статусе он не выступал) затрагивает эти важные вопросы и помогает осмыслить различные взгляды, воззрения, отношения и ценности современного многокультурного общества. Оно помогает людям найти пути использования этих различий с положительными результатами. Исследование отношения молодых людей к политическим вопросам показало, что вопросы прав человека (специалиста) входят для них в число важнейших приоритетов. После проблем безработицы и преступности, по мнению молодежи, первостепенной задачей правительств должны быть защита прав человека, охрана окружающей среды, борьба с расизмом и неравенством полов.

Образование как целенаправленный процесс обогащения личности и групп людей фундаментальными и прикладными знаниями охватывает целую систему отношений, складывающихся между государством и человеком, педагогами и обучающимися и др. Все эти отношения нуждаются в регулировании, которое осуществляется как правовыми нормами, так и нормами профессиональной педагогической этики. Правовое и нравственное регулирования образовательных отношений взаимодействуют между собой, но приоритет за правовым регулированием, потому что все субъекты образования наделены соответствующими правами, ответственностью и обязанностями в данной сфере.

Система образования представляет собой школу демократии. Именно здесь происходит становление человеческой личности. Обучающийся получает не только знания в области естественных и гуманитарных наук, но и представления о своем предназначении в обществе, своих правах и обязанностях.

Какой бы ни была миссия образовательного учреждения, она конкретизируется в его общих целях. Под целью мы понимаем образ желаемого операционально определенного результата с фиксированным временем и возможностями его получения, мотивирующий субъекта действовать в направлении его достижения. Цели образования нередко ошибочно отождествляются с функциями школы. Определение целей образования – одна из наиболее трудных проблем педагогической теории и практики. На мой взгляд, интересен набор целей личностно-ориентированного образования в деятельностном его понимании, предложенный В.С. Лазаревым в работе «Системное развитие школы». Желаемые результаты здесь представлены в виде некоторого перечня взаимосвязанных между собой качеств выпускника. При введении оценочной шкалы можно определить уровень сформированности того или иного качества. По его мнению, правовая образованность включает уровень освоения начальных правовых навыков по следующим параметрам:

Знание прав человека.

Знание структуры и основных положений Конституции РФ.

Знание структуры и основных положений Гражданского кодекса РФ.

Знание структуры и основных положений Трудового кодекса РФ.

Опыт правового анализа гражданских ситуаций.

Как известно, уровень сформированности первоначальных навыков в области права обеспечивает функциональную грамотность человека, т.е. его умение использовать правовые знания в решении практических проблем.

Мною проводимые занятия по образовательному праву, интернет-экзамен по педагогике (где одной из дидактических единиц является нормативно-правовое обеспечение образования), ситуации, возникающие у студентов при решении практических вопросов, свидетельствуют об отсутствии элементарных знаний в области права и умений работать с нормативными документами. Многие студенты не владеют понятийным словарем (не понимают) нормативно-правовых документов и законов, регулирующих отношения в отрасли образования. Студент пятого курса затрудняется назвать:

основные компоненты государственного образовательного стандарта,

когда учреждение приобретает право на выдачу документа государственного образца,

критерии уровня квалификации, профессионализма педагога,

право на получение образования на родном языке,

документы, регулирующие деятельность образовательных учреждений,

чье право на выбор образовательной программы и образовательного учреждения,

права обучающих и обучающихся (или их законных представителей) и др.

То же самое можно сказать о педагогических работниках и школьниках. Такая ситуация не допустима в новых социально-экономических условиях и декларируемых приоритетах в социальной политике государства, особенно, построения правового общества. Пятнадцать лет назад решение многих вопросов, касающихся жизни человека, государство брало на себя, и человек не задумывался о существовании его прав и обязанностей. Сегодня же все это возложено на самого человека, но в рамках его правового поля.

В связи с прогрессом науки и техники широким применение инновационных технологий около 50 процентов профессиональных знаний специалист должен получить после окончания учебного заведения на основе использования системы государственных и общественных институтов (Концепция Федеральной целевой программы развития образования на 2006 – 2010 годы). Невежество будущих специалистов по вопросам правовой организации отрасли образования заведомо ведет к ошибкам выбора программ, учебных заведений, не обеспечивается в дальнейшем академическая мобильность молодежи и т.д.

Обучение же только в области прав человека способствует повышению общей культуры, представляющей собой сеть взаимосвязанных отношений, убеждений, поведения, норм и требований. Существующие модели образования в области прав человека выделяют три основных группы задач:

повышение осведомленности о правах человека и понимание их сути, чтобы люди могли видеть, когда права человека нарушаются;

развитие навыков и умений, необходимых для защиты прав человека;

воспитание уважения к правам человека.

Результатами образования в области прав человека являются знание и понимание, сформированные навыки, правовые и нравственные отношения.

Знание и понимание включают:

основные понятия: свобода, справедливость, равенство, человеческое достоинство, недискриминация, демократия, универсальность, право, ответственность, взаимозависимость, солидарность;

права человека являются основой выработки и согласования стандартов поведения в семье, в школе, в обществе и во всем мире;

роль прав человека в жизни каждого. в жизни общества, в жизни люде во всем мире;

об основных международных правовых документах, целью которых является защита прав человека, таких как Всеобщая декларация прав человека ООН, Конвенции ООН о правах ребенка, Европейской конвенции о защите прав человека и основных свобод;

об основных социальных изменениях, исторических событиях и причинах, которые привели к признанию прав человека;

о различиях в восприятии и осознании прав человека в разных странах, в разных слоях одного общества, различных источниках их легитимности, включая религиозные, нравственные и правовые;

различия между гражданскими /политическими и социальными/ экономическими правами и др.

При выборе методов и технологий обучения правам человека важно осознание обучающим той мысли, что учащиеся должны владеть не только информацией, но и навыками использования ее в решении практических вопросов. На взгляд норвежских учителей, при обучении курса учащимся необходимо приобрести следующие навыки, отношения и нравственные ценности (назову только некоторые из них).

Навыки:


активное слушание и коммуникации: умение выслушивать различные точки зрения, отстаивать свои собственные права и права других людей;

критическое мышление: нахождение значимой информации, критическая оценка доказательств, осознание предубеждений и предвзятости, узнавание различных форм манипулирования и принятие решений на основании аргументированного суждения;

навыки сотрудничества и позитивного решения конфликтов;

навыки участия в работе социальных групп и их организации.

Отношения и нравственные ценности:

чувство ответственности за свои действия, стремление к личному развитию и социальным переменам;

любознательность, открытый ум и понимание ценности разнообразия;

сопереживание и солидарность с другими, стремление поддержать тех, чьи права оказались под угрозой;

чувство человеческого достоинства, собственной значимости и значимости других независимо от социальных, культурных, языковых и религиозных различий;

чувство справедливости, стремление работать для достижения идеалов свободы, равенства и уважения разнообразия.

Выбор наиболее подходящего способа вовлечения учащихся в работу и организации образовательного процесса в значительной степени будет зависеть от той среды, в которой работает учитель (преподаватель). Степень свободы в отношении содержания, времени и форм занятий может варьироваться от формального (формальное образование – это структурированная система образования (программа) от начальной школы до университета в области прав человека) или неформального (неформальное образование – непрерывный процесс, в ходе которого каждый человек вырабатывает определенные отношения и ценности, приобретает навыки и знания под воздействием обучения, ресурсов своего окружения и своего повседневного опыта: семья, соседи, рынок, СМИ, работа, игры и т.д.) контекста, в котором проходят занятия. Последнее является наиболее важным в организации работы классного руководителя и учителя правоведческих дисциплин.

Е. А. Слесарь

1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   25


База данных защищена авторским правом ©refedu.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница